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殷墟甲骨文传承的中华基因,世界记忆名录

文章作者:www.4166.com 上传时间:2019-11-20

      最终入选的消息在联合国教科文组织网站公布

我要发布图片 1图片 2发布日期:2018-01-02 11:31:05来源:光明日报核心提示:殷墟甲骨文是中国地下出土的最早的成文古典文献遗产。甲骨文内容丰富,涉及3000年前殷商时期的政治制度、王室结构、社会生活、经济生产等方方面面,具有极高的文物价值、史料价值和学术史研究价值。 殷墟甲骨文是中国地下出土的最早的成文古典文献遗产。甲骨文内容丰富,涉及3000年前殷商时期的政治制度、王室结构、社会生活、经济生产等方方面面,具有极高的文物价值、史料价值和学术史研究价值。从1899年发现至今,经海内外学者们近120年来前赴后继的探索,甲骨文中反映的殷商文化奥秘逐渐揭开,甲骨学已然成为一门举世瞩目的学科。 甲骨研究成就卓越 甲骨文被誉为中国近代学术史上“四大新发现”之一。2013年,甲骨文首次进入《国家珍贵古籍名录》。今年,甲骨文更是成功入选“世界记忆名录”,标志着甲骨文重要的国际地位,甲骨文已经成为文化自信的一种象征。 甲骨出土数量有多少?着名甲骨学家胡厚宣教授在《八十五年来甲骨文材料之再统计》一文中认为,自1899年甲骨文发现以来,出土总数约计15万片。对此数据,有学者认为或在10万片左右,而根据我们的调查,结论是只多不少。图片 3 20世纪的《甲骨文合集》与《甲骨文合集补编》等集大成性着录集的出版,具有里程碑式的意义,为推动甲骨文和甲骨学研究创造了良好条件,但仍有不少遗漏和疏略。一批国内收藏大宗甲骨文的单位,往往只是部分被着录。而散落民间私家的甲骨文藏品,数量也相当可观,很多都没有机会得到专业性整理和公布。 进入21世纪,甲骨文材料的全面保护、整理、研究与着录,已经进入了一个新阶段,开展海内外甲骨藏品家底清查、构建电子数字化甲骨文字形库、2016年度国家社科基金重大委托项目“大资料、云平台主持下的甲骨文字考释研究”立项……10多年来,随着一个个大项目相继开展,殷墟甲骨文进入了全面整理研究的新时期。 有序地将各地大宗甲骨文藏品进行彻底整理研究与着录公布,通过整理促进研究,推动交叉学科协同探索,有利于发现问题和解决问题,提升甲骨学科建设,加强甲骨文遗产的保护与人才培养。近年来,中国社会科学院考古所藏甲骨、历史所藏甲骨、北京大学藏甲骨、上海博物馆藏甲骨、上海朱孔阳藏戬寿堂旧拓、安阳张世放藏甲骨、俄罗斯国立爱米塔什博物馆藏甲骨、旅顺博物馆藏甲骨、重庆三峡博物馆藏甲骨等都已经整理出版,国家图书馆、故宫博物院、山东博物馆、天津博物馆和清华大学、复旦大学、吉林大学等诸家单位所藏甲骨,也正在紧锣密鼓地整理与研究。 目前,甲骨藏品抢救性保护措施有望逐步落实,甲骨文研究已呈专题化、系统化、数字化和跨学科性,甲骨学术史研究趋于精准化,甲骨文与甲骨学研究中的种种新问题有望得到解决,相信能够满足社会需求,扩大在公众层面的认知普及度,凝聚国民的自豪感与自信心,为增强中华古老文明的影响力和国家文化软实力作出应有的贡献。 传承前景有隐忧 甲骨学自其产生至今,已经出现了许多令人骄傲的可喜成就,但是其作为冷门学问,传承前景有隐忧。 第一,甲骨保护有待加强。首先,传统墨拓有伤甲骨,需要对甲骨加强清理和保护;墨拓技术的新成果,也应该大力推广与使用。其次,甲骨需要精心封装。以天津博物馆藏甲骨为例,虽然很多大片甲骨是用盒子单独封装,但还有很多非常有价值的甲骨只是用纸包裹一下就混装进一个盒子里。甲骨是可能消失的瑰宝,值得我们以更妥善的方式加以保护。 第二,人才缺乏是甲骨学传承的一大困境。甲骨研究是一门绝学,需要坐冷板凳,不仅涉及古文字学、考古学、历史学、文献学、训诂学、古天文历法等相关学科,还需要掌握一些动植物等的基本知识,比如分辨骨头和龟板,所以年轻人不愿意学。杨向奎老先生以前告诫年轻学子说:“你们来了,要练就十年不下楼的功夫。”对于甲骨人才培养的要求十分严格,但是现在,甲骨学已经出现了后继乏人的困境。 比如墨拓工作。现在好的墨拓技工已经很少了,像何海慧这样技艺熟练且能改进创新的人才,已经非常稀缺。但是墨拓对于甲骨研究是十分重要的前期步骤,拓本能直接影响研究成果,所以墨拓这一环节需要众多技艺纯熟的人才,可这恰恰是目前不具备的。甲骨学想要长期兴盛,必须依靠众多人才的不断传承。 第三,当前的学术成果考评往往强调成果快产出,这不太符合甲骨学的学术规律,甲骨学需要提倡“十年磨一剑”的学术精神,靠短平快是难出成果精品的。同时,学术成果的发表也是甲骨学的一大难题。标签:甲骨文

内容摘要:20世纪的《甲骨文合集》与《甲骨文合集补编》等集大成性著录集的出版,具有里程碑式的意义,为推动甲骨文和甲骨学研究创造了良好条件,但仍有不少遗漏和疏略。进入21世纪,甲骨文材料的全面保护、整理、研究与著录,已经进入了一个新阶段,开展海内外甲骨藏品家底清查、构建电子数字化甲骨文字形库、2016年度国家社科基金重大委托项目“大资料、云平台主持下的甲骨文字考释研究”立项……10多年来,随着一个个大项目相继开展。有序地将各地大宗甲骨文藏品进行彻底整理研究与著录公布,通过整理促进研究,推动交叉学科协同探索,有利于发现问题和解决问题,提升甲骨学科建设,加强甲骨文遗产的保护与人才培养。

甲骨文传承的中华基因 发布时间:2017-12-28文章出处:光明网-光明日报作者: 宋镇豪点击率: 殷墟甲骨文是中国地下出土的最早的成文古典文献遗产。甲骨文内容丰富,涉及3000年前殷商时期的政治制度、王室结构、社会生活、经济生产等方方面面,具有极高的文物价值、史料价值和学术史研究价值。从1899年发现至今,经海内外学者们近120年来前赴后继的探索,甲骨文中反映的殷商文化奥秘逐渐揭开,甲骨学已然成为一门举世瞩目的学科。 甲骨研究成就卓越 甲骨文被誉为中国近代学术史上“四大新发现”之一。2013年,甲骨文首次进入《国家珍贵古籍名录》。今年,甲骨文更是成功入选“世界记忆名录”,标志着甲骨文重要的国际地位,甲骨文已经成为文化自信的一种象征。 甲骨出土数量有多少?着名甲骨学家胡厚宣教授在《八十五年来甲骨文材料之再统计》(《史学月刊》1984年第5期)一文中认为,自1899年甲骨文发现以来,出土总数约计15万片。对此数据,有学者认为或在10万片左右,而根据我们的调查,结论是只多不少。 20世纪的《甲骨文合集》与《甲骨文合集补编》等集大成性着录集的出版,具有里程碑式的意义,为推动甲骨文和甲骨学研究创造了良好条件,但仍有不少遗漏和疏略。一批国内收藏大宗甲骨文的单位,往往只是部分被着录。而散落民间私家的甲骨文藏品,数量也相当可观,很多都没有机会得到专业性整理和公布。 进入21世纪,甲骨文材料的全面保护、整理、研究与着录,已经进入了一个新阶段,开展海内外甲骨藏品家底清查、构建电子数字化甲骨文字形库、2016年度国家社科基金重大委托项目“大资料、云平台主持下的甲骨文字考释研究”立项……10多年来,随着一个个大项目相继开展,殷墟甲骨文进入了全面整理研究的新时期。 有序地将各地大宗甲骨文藏品进行彻底整理研究与着录公布,通过整理促进研究,推动交叉学科协同探索,有利于发现问题和解决问题,提升甲骨学科建设,加强甲骨文遗产的保护与人才培养。近年来,中国社会科学院考古所藏甲骨、历史所藏甲骨、北京大学藏甲骨、上海博物馆藏甲骨、上海朱孔阳藏戬寿堂旧拓、安阳张世放藏甲骨、俄罗斯国立爱米塔什博物馆藏甲骨、旅顺博物馆藏甲骨、重庆三峡博物馆藏甲骨等都已经整理出版,国家图书馆、故宫博物院、山东博物馆、天津博物馆和清华大学、复旦大学、吉林大学等诸家单位所藏甲骨,也正在紧锣密鼓地整理与研究。 目前,甲骨藏品抢救性保护措施有望逐步落实,甲骨文研究已呈专题化、系统化、数字化和跨学科性,甲骨学术史研究趋于精准化,甲骨文与甲骨学研究中的种种新问题有望得到解决,相信能够满足社会需求,扩大在公众层面的认知普及度,凝聚国民的自豪感与自信心,为增强中华古老文明的影响力和国家文化软实力作出应有的贡献。 传承前景有隐忧 甲骨学自其产生至今,已经出现了许多令人骄傲的可喜成就,但是其作为冷门学问,传承前景有隐忧。 第一,甲骨保护有待加强。首先,传统墨拓有伤甲骨,需要对甲骨加强清理和保护;墨拓技术的新成果,也应该大力推广与使用。其次,甲骨需要精心封装。以天津博物馆藏甲骨为例,虽然很多大片甲骨是用盒子单独封装,但还有很多非常有价值的甲骨只是用纸包裹一下就混装进一个盒子里。甲骨是可能消失的瑰宝,值得我们以更妥善的方式加以保护。 第二,人才缺乏是甲骨学传承的一大困境。甲骨研究是一门绝学,需要坐冷板凳,不仅涉及古文字学、考古学、历史学、文献学、训诂学、古天文历法等相关学科,还需要掌握一些动植物等的基本知识,比如分辨骨头和龟板,所以年轻人不愿意学。杨向奎老先生以前告诫年轻学子说:“你们来了,要练就十年不下楼的功夫。”对于甲骨人才培养的要求十分严格,但是现在,甲骨学已经出现了后继乏人的困境。 比如墨拓工作。现在好的墨拓技工已经很少了,像何海慧这样技艺熟练且能改进创新的人才,已经非常稀缺。但是墨拓对于甲骨研究是十分重要的前期步骤,拓本能直接影响研究成果,所以墨拓这一环节需要众多技艺纯熟的人才,可这恰恰是目前不具备的。甲骨学想要长期兴盛,必须依靠众多人才的不断传承。 第三,当前的学术成果考评往往强调成果快产出,这不太符合甲骨学的学术规律,甲骨学需要提倡“十年磨一剑”的学术精神,靠短平快是难出成果精品的。同时,学术成果的发表也是甲骨学的一大难题。(作者:宋镇豪,系中国社会科学院学部委员、甲骨学殷商史研究中心主任)(原文刊于:《光明日报》2017年12月28日11版)

  申报缘起

关键词:甲骨文;研究;甲骨学;学术;整理;著录;学科;殷墟;出土;人才培养

  “世界记忆名录”关注的是世界的文献遗产,创建于1997年,是联合国教科文组织的三大旗舰项目之一(另两个是“世界遗产名录”,登录具有杰出普遍价值的建筑物和自然遗址等;“非物质遗产名录”,关注的是口述传统和文化的传承)。“世界记忆名录”是用最可见的方式,将一个抽象的理想—保护文献遗产—变得更易于接近和具体,目的是对世界范围内正在面临老化、损毁、消失的文献记录进行抢救性保护与利用,改变各国政府和人民持续关注、重视和保护的有关文献遗产。据联合国教科文组织的《世界记忆名录指南》(MEMORY OF THE WORLD REGISTER COMPANION)强调,列入任何一级名录的文献遗产都表明联合国教科文组织对其永久性保护价值和重要性的肯定,入选后可获得联合国教科文组织的证书,该文献遗产保管机关有权利使用得到联合国教科文组织承认的“世界记忆名录”的标志,该标志具有要求政府更加重视该遗产保管机关的理由。甲骨文成功入选“世界记忆名录”,标志着联合国教科文组织公开肯定了甲骨文遗产的世界意义与国际地位,肯定了其对世界文化和社会历史产生的深远影响,这是一份骄傲和荣誉。

作者简介:

  天津博物馆藏甲骨文

  殷墟甲骨文是中国地下出土的最早的成文古典文献遗产。甲骨文内容丰富,涉及3000年前殷商时期的政治制度、王室结构、社会生活、经济生产等方方面面,具有极高的文物价值、史料价值和学术史研究价值。从1899年发现至今,经海内外学者们近120年来前赴后继的探索,甲骨文中反映的殷商文化奥秘逐渐揭开,甲骨学已然成为一门举世瞩目的学科。

  殷墟甲骨文是地下出土中国最早的成文古典文献遗产,也是汉字汉语的鼻祖,传承着真正的中华基因。甲骨文是重建中国上古史,寻绎中国思想之渊薮、中国精神之缘起、中国信仰之由来、中国传统文化之特质、品格与演绎源头的最真实的素材,具有极高的文物价值、史料价值和学术史研究价值。甲骨文申报“世界记忆名录”,学界期盼已久。早在2006年8月,在河南安阳“庆祝殷墟申遗成功及YH127坑发现79周年国际学术研讨会”上,专家学者就呼吁国家立项,启动甲骨文申报世界文化遗产项目。2010年5月21日,全国古籍保护中心专门召开甲骨文申报“世界记忆名录”专家座谈会,正式确定国家档案局为申报归口管理单位,适时启动申报程序。国家图书馆则组织专家学者多次研讨申报事项及甲骨文申请列入“国家珍贵古籍名录”的有关标准制定和实施办法。2013年3月8日经国务院批准,甲骨文正式列入《国家珍贵古籍名录》。

  甲骨研究成就卓越

  文本准备

  甲骨文被誉为中国近代学术史上“四大新发现”之一。2013年,甲骨文首次进入《国家珍贵古籍名录》。今年,甲骨文更是成功入选“世界记忆名录”,标志着甲骨文重要的国际地位,甲骨文已经成为文化自信的一种象征。

  经过酝酿筹划,2013年7月国家文物局协同国家档案局委托笔者负责起草甲骨文申报“世界记忆亚太地区名录”(Asia/Pacific Memory Of The World Register)与“世界记忆国际名录”(International Memory of the World Register)两个中英文申请文本。我的学生郅晓娜博士协助承担文本的英文翻译。我们依据联合国教科文组织的《世界记忆名录指南》及《文献遗产保护总方针》,对甲骨文申报“世界记忆名录”申请表的各项准则作了深入透彻的分析,形成明正的对应规则,论证甲骨文申报“世界记忆名录”的必要性和重要性,为确保珍贵的甲骨文遗产和档案资料得到保护和传播,提交明确真实而权威的申报理由,并为国家文物局与国家档案局准备提交申报纸本与数字化文本及所需配套资料。

  甲骨出土数量有多少?著名甲骨学家胡厚宣教授在《八十五年来甲骨文材料之再统计》(《史学月刊》1984年第5期)一文中认为,自1899年甲骨文发现以来,出土总数约计15万片。对此数据,有学者认为或在10万片左右,而根据我们的调查,结论是只多不少。

  申报形式

  20世纪的《甲骨文合集》与《甲骨文合集补编》等集大成性著录集的出版,具有里程碑式的意义,为推动甲骨文和甲骨学研究创造了良好条件,但仍有不少遗漏和疏略。一批国内收藏大宗甲骨文的单位,往往只是部分被著录。而散落民间私家的甲骨文藏品,数量也相当可观,很多都没有机会得到专业性整理和公布。

  甲骨文申报“世界记忆名录”,采用联合申报的形式。甲骨文实物的收藏,中国大陆地区有90多家机构单位,尚未计台湾、香港及海外他国。甲骨文出土地,笔者统计有23个地点,分布在全国各处,东到山东滨海地区,西到宁夏,北到内蒙,南至长江以南的江西地区,时代以商周为主。但甲骨文大宗出土还是在安阳殷墟,安阳可以说是甲骨文的故乡。笔者挑选了以中国社会科学院历史所、考古所、国家图书馆、故宫博物院、上海博物馆、南京博物院、山东博物馆、旅顺博物馆、天津博物馆、北京大学、清华大学等11家珍藏的约93000片殷墟甲骨文为申报主体,主要是基于这11家甲骨文藏品数量多,来源与递藏经过清楚,入藏程序规范,档案登记明确可查,且经专家真伪鉴定,有其级别划分,具备文物、文献遗产及学术史意义的多重标准。拟写文本其间,国家文物局还专门组织召集全国11家甲骨文收藏单位负责人一起商谈如何配合申报工作。2013年11月26日申报文本完成。

  进入21世纪,甲骨文材料的全面保护、整理、研究与著录,已经进入了一个新阶段,开展海内外甲骨藏品家底清查、构建电子数字化甲骨文字形库、2016年度国家社科基金重大委托项目“大资料、云平台主持下的甲骨文字考释研究”立项……10多年来,随着一个个大项目相继开展,殷墟甲骨文进入了全面整理研究的新时期。

  正式提交

  有序地将各地大宗甲骨文藏品进行彻底整理研究与著录公布,通过整理促进研究,推动交叉学科协同探索,有利于发现问题和解决问题,提升甲骨学科建设,加强甲骨文遗产的保护与人才培养。近年来,中国社会科学院考古所藏甲骨、历史所藏甲骨、北京大学藏甲骨、上海博物馆藏甲骨、上海朱孔阳藏戬寿堂旧拓、安阳张世放藏甲骨、俄罗斯国立爱米塔什博物馆藏甲骨、旅顺博物馆藏甲骨、重庆三峡博物馆藏甲骨等都已经整理出版,国家图书馆、故宫博物院、山东博物馆、天津博物馆和清华大学、复旦大学、吉林大学等诸家单位所藏甲骨,也正在紧锣密鼓地整理与研究。

  随着国家全局性“世界记忆名录”各项申报项目审核落实与有序提交的安排,在教育部等相关部委的积极配合下,甲骨文申报“世界记忆名录”于2016年正式提交。12月又补充了10张甲骨照片和甲骨照片的使用、宣传授权书。

  目前,甲骨藏品抢救性保护措施有望逐步落实,甲骨文研究已呈专题化、系统化、数字化和跨学科性,甲骨学术史研究趋于精准化,甲骨文与甲骨学研究中的种种新问题有望得到解决,相信能够满足社会需求,扩大在公众层面的认知普及度,凝聚国民的自豪感与自信心,为增强中华古老文明的影响力和国家文化软实力作出应有的贡献。

  最终入选

  通过联合国教科文组织世界记忆工程国际咨询委员会的咨询、一系列实地考察,2017年3月29日,世界记忆名录咨询委员会向我们发来了《初审入选通知》。2017年10月30日,甲骨文通过终审,最终成功入选“世界记忆名录”。

  后续工作

  在甲骨文成功入选联合国教科文组织《世界记忆名录》之际,笔者特别怀念尊师胡厚宣先生,他不计个人荣辱与得失,肩负重任,把毕生精力奉献给了甲骨文与甲骨学事业,在甲骨文的搜藏、整理、著录、研究及甲骨人才培养方面贡献卓著。以尊师为榜样,近20年来,笔者主编《百年甲骨学论著目》,主持完成《甲骨文献集成》,主编《商代史》,主持《甲骨文合集三编》,率研究室团队推出《中国社会科学院历史研究所藏甲骨集》《旅顺博物馆所藏甲骨集》《俄罗斯国立爱米塔什博物馆藏殷墟甲骨》等10余部甲骨著录集。时下,笔者正带领研究团队,与山东博物馆、天津博物馆合作,就两批12000多片甲骨藏品展开全面彻底整理研究。这都是在做胡先生未竟的事业,传承这门“冷”学和深耕甲骨文研究。甲骨文成功入选联合国教科文组织《世界记忆名录》,是一代代学人前赴后继的探索与不懈追求所造就。回顾过去,甲骨文从1899年发现至今的120年间,海内外约有3000多人前后写下了十多个语种近2万种甲骨论著,这样一门举世瞩目的国际性显学,15万片以上三千多年前的特殊古典文字文献遗产,入选联合国教科文组织《世界记忆名录》,是实至名归的。

  甲骨文入选“世界记忆名录”,堪成为新时代的新际遇,更赋予了我们学人新的历史使命,去开拓甲骨文保护整理与科学研究的新视野。随着甲骨文研究专题化、系统化、精准化、数字化和跨学科性的加强,甲骨文的古典精髓在公众层面的认知度将持续扩大,有助于凝聚国民的自豪感与自信心,为弘扬中华古老文明的影响力和国家文化软实力发挥其应有的作用。

     (来源:中国文物信息网 作者:宋镇豪)

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